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    真仙飞升无边玄妙方广，除了融入形神的神器，什么都带不走，而另一方面，属于他自身的形神也留不下。虎娃已修成分化形神之身，但在他离开人间时，所有的分化形神之身都会收回。于是他在洞庭仙宫中与玄源打了声招呼，飞升而去再次进入了九重天仙界。

    下界真仙再次飞升时依然会遭遇天刑，但对虎娃而言此番天刑倒不算什么，他这次下界虽然也做了不少事，但都是依仙家缘法顺势推动，只在斩杀相柳时直接插手并动手了。但真正斩杀相柳者是禄终，虎娃并未出太大的力。

    所有的分化形神之身都收回，虎娃当然不可能像原先那样再时刻盯着伯禹治水以及少务和宗盐的动静，除非在仙界中因特殊的缘故被惊动而下界，否则他也无法直接插手什么事。好在他事先已安排了黄鹤，并在洞庭仙宫中留下了仙家手段，玄源还可以继续观察宗盐和少务的行迹。

    宗盐和少务离开幽风部之后，虎娃就离开人间了，但玄源在洞庭仙宫中，却将宗盐和少务这一路的情况“看”得很清楚。玄源暗道，与其说宗盐这姑娘是命煞转世，还不如说她就像另一个伯羿呢！

    但仔细琢磨，这也是正常情况，前世缘法飘渺难言，而宗盐这一世就是宗盐，她似乎和伯羿一样继承了部族中特有的血脉，天生神力。而且在宗盐年少之时，伯羿恰好被贬回部族思过，还曾亲自指点过宗盐修炼，她也算是伯羿的传人。

    伯羿倒不是特意指点宗盐修炼，他指点的部族后辈多了，其中最出名的就是逢蒙。但成年后的宗盐却是最像伯羿的一位族人，伯羿就是她自幼的偶像，其人的行事风格难免在不自觉中模仿伯羿。

    虎娃因机缘巧合留下了命煞仍有生机的遗蜕，随着修为精进而另有所证，欲在世间寻找那样一个生灵，所找到的恰好就是宗盐。如今虎娃再度飞升九重天仙界，看样子对转世轮回之事已印证透彻，那他究竟悟透了什么？

    答案也许就在所见之中，也是玄源正在思考的，而虎娃此刻已登上了建木第四枝。

    站在九重天仙界的原野上，仰望通天建木可见九枝伸展。但是进入每一枝世界，身在其中就是一方天地。建木第四枝世界相当于一道关隘，大多数真仙是无法登临的，而虎娃此番直接就出现在这里。

    太昊天帝并没有现形相见，虎娃却能感应到那无处不在的仙家神意，因为九重天仙界就是太昊的形神所化。按照凡人的理解，“它”就相当于太昊本人。

    凡人第一次进入仙家洞天，往往会忍不住感叹——哇，这就是仙界啊！而仙人第一飞升入帝乡神土，也会发出类似的感叹——这才是真正的仙界！虎娃早已成就真仙，进入这建木第四枝世界后，却不禁又再度有这样的感叹。

    建木九枝，每一枝世界玄妙不同，第四枝世界中有什么？其实好像什么都没有，又什么都有。它是个随缘而化的世界，依进入这里的真仙神意所化，就如每个人所愿见。所区别的是，这不是虚妄的幻化，也不是他们自己的妄境，就是太昊天帝的神通造化而成。
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