第十七章 坐而论道,互通有无-《从锦衣卫开始横推诸天》


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    唯有坚定的向道之心,方才是一切的根本。

    坚定自己的修行之道,并且矢志不渝地进行下去。

    未来方才能够成就造物主,铸就人仙体魄。

    乃至于是阳神,以及粉碎真空的境界。

    如若不然的话,达到一定的修为境界以后,就再无前路可言。

    修行仙道,最多也就能够渡过四五次雷劫。

    或许勉强可以渡过第六次雷劫,可是造物主的境界,断然不可能成就。

    锤炼武道,绝大多数也会被限制在武圣巅峰。

    哪怕有大气运所钟,能够借助天才地宝堪破人仙的境界。

    可是想要臻至更高深的境界,那就完全没有希望了。

    回想起自己以往历经数個世界,在其中所感悟到的一切种种。

    周宁的眼眸深处,最终浮现出了一抹惊芒。

    “吾之大道,乃是本源大道,是一切的起始!”

    这本源大道,到是正好契合周宁所推演出来的万源归一法。

    在逐步坚定自己未来修行之道的同时,周宁的脑海当中突然间回想起了他曾经所接触过的一门学说。

    那还是周宁刚刚踏足武道修行之时,闲来无事之下所接触到的学说。

    心学,大明文成公王阳明集大成之思想学说。

    在此方世界当中,拥有一种极为特殊的规则,那便是大宏愿的存在。

    诸子百圣立志、立德、立行、立言,开创自身学说并付诸于实践,就是在进行大宏愿。

    因此经书学问,就代表了修为,就代表了道行。

    修士可以通过研究学问,引起天地的共鸣。

    学问愈发直指天地大道,修为境界自然也就会越发地高深强大。

    此方世界未来命运所在的易子,之所以能够在极短的时间之内成就巅峰。

    其原因就在于他开创了一门学说,可以被称之为此方世界万经之首的《易经》。

    一本易经,完整详细地演算出了天地之间规则的变化。

    易经六十四卦问世,从此天地便没有了秘密。

    经历了数个世界周宁,自然知晓易经的存在。

    不过这门经书,却是并不符合周宁所坚定的修行之道。

    易经虽然完美地阐述了天地之间一切规则的运转,但是却仍旧还局限在理解天地的范畴。
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